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Hoja Informativa

La reciente decisión de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), dada a conocer el 31 de mayo de 1999, permanentemente prohíbe a la Hermana Jeannine Gramick, SSND, y al P. Robert Nugent, SDS, "de cualquier trabajo pastoral involucrando personas homosexuales".

Esta decisión ha sido considerada por la mayor parte de la prensa secular y por algunos escritores en la prensa católica como muy severa e indebidamente rigurosa. Ha generado campañas de escrituras de cartas hacia algunos obispos americanos por aquellos que se oponen a la decisión de la CDF. Por esta razón veo que hace falta mostrar la necesidad de una terminología clara para explicar la doctrina católica sobre los actos homogenitales y sobre la misma tendencia hacia tales.

En el nombre de la Iglesia la CDF declaró que todos los actos homogenitales son "intrínsicamente malos". Esto significa que bajo ninguna circunstancia pueden ser estos actos moralmente buenos. Siempre son malos. El P. Nugent, no obstante, se rehusó a afirmar la verdad en la Profesión de Fe que le envío la CDF; en vez de eso, en la Profesión que retornó a la CDF, él sustituyó las palabras "intrínsicamente malo" por "objetivamente inmoral". "Objetivamente inmoral" tiene un significado diferente para los moralistas profesionales. Plantea que cierta acción (p.e. robar joyería de su empleador) es un acto de injusticia y es "objetivamente inmoral"; sin embargo, si una madre pobre tomara algunas barras de pan para su hijo hambriento de la puerta de una familia rica, no sería robar; no sería injusto, porque el derecho a la vida de la madre y de su hijo tiene más peso que el derecho de la familia rica al pan. En otras palabras quitarle a otro bajo una serie de circunstancias es "objetivamente inmoral"; bajo otra serie puede ser justificado como bueno. Hay teólogos que sostienen que los actos homosexuales son objetivamente inmorales bajo ciertas circunstancias tales como las actividades promiscuas; pero no son objetivamente inmorales en la situación de lo que ellos llaman "una unión fiel y monógama" entre dos personas del mismo sexo. Así como el P. Nugent, estos teólogos no usan el término "intrínsicamente malo", p.e. malo por la misma naturaleza del acto, porque no creen que ciertas clases de actos morales son siempre moralmente malos. Ya que la CDF está consciente de estas enseñanzas de teólogos disidentes se refirió al empeño del P. Nugent en escribir su propia profesión de fe como inaceptable. La CDF dio al P. Nugent y a la Hermana Gramick todas las oportunidades para declarar la enseñanza católica claramente y hacer la Profesión de Fe concerniente. Mientras que la Hermana Gramick rehusó responder a la Profesión de Fe que se le envió, el P. Nugent trató de cambiarla pero sólo logró presentar una versión diluída.

Otra expresión técnica utilizada por la CDF es "desorden objetivo". Mucha gente no entiende este término. Está referida a la inclinación hacia los actos homogenitales. La Carta a lo Obispos Católicos Romanos del Mundo, sección 3, declara que las inclinaciones hacia los actos genitales con el mismo sexo, aunque no son pecaminosos en sí mismos, son no obstante, un desorden objetivo. Los llaman así porque, si uno da consentimiento a ellos, comete un acto que siempre es malo y bajo ninguna circunstancia es bueno. Aquí otra vez, Nugent y Gramick, fracasaron en enfatizar el significado de este término y en este fracaso ellos no están solos. La carta del NCCB Committee on Marriage and Family, del 1 de octubre de 1997, no usó el término, y en la revisión del 2 de julio de 1998 lo reducen a una nota al pie de página después que la carta original fue corregida por la CDF.

Algunos han intentado amortiguar el significado de desorden objetivo declarando que varias formas de lujuria heterosexual, tal como el adulterio y el sexo antes del matrimonio, también son desórdenes objetivos. Pero en tales actos uno debe distinguir entre la inclinación hacia el sexo opuesto y la inclinación hacia los actos con el mismo sexo. La inclinación de un hombre hacia la mujer y de la mujer hacia el hombre es natural y está ordenada hacia el matrimonio y la procreación. La inclinación es abusada en uso en el adulterio y el sexo fuera del matrimonio, pero la inclinación permanece buena en sí misma, pero mal dirigida. Esto, nuevamente, no es una simple pregunta académica. Si, por ejemplo, sostienen que las atracciones hacia el mismo sexo son buenas y naturales, terminan refiriéndose a los actos sexuales con el mismo sexo como a veces moralmente buenos.

Nugent y otros autores objetan el uso de la CDF de términos precisos como "intrínsicamente malo" y "desorden objetivo" sobre el punto de que tales términos son "pastoralmente insensitivos" y ofenden a las personas con atracciones hacia el mismo sexo. Esa objeción no tiene sustancia. Una vez que uno explica el significado de estos términos encuentra que los lectores u oyentes aceptan la explicación: por ejemplo, he explicado "intrínsicamente malo" para dar a entender que la acción por sí misma es siempre mala y que nunca puede ser moralmente buena. He explicado "desorden objetivo" mostrando que hay algo malo con las atracciones hacia el mismo sexo. Ellas se dirigen hacia las personas equivocadas, personas del propio sexo, cuando deberían estar dirigidas hacia personas del otro sexo.

¡Gracias a Dios por la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe!

Querido Señor:
Por favor enséñame el camino correcto por dónde ir. Más que nada quiero complacerte. Quiero salir adelante con mi vida y continuar creciendo, pero a veces dejo que el pasado me haga retroceder. Recuerdo las cosas tontas que dije y que hice y me desanimo. Por favor dame el Coraje de seguir a pesar del pasado. Si hay algo más que necesito confesar, por favor recuérdamelo y ayúdame a ir a la confesión para que pueda sacarlo fuera de mi pecho y estar reconciliado plenamente contigo. Si aún necesito hacer reparación o restitución por favor muéstrame lo qué se necesita hacer. Anhelo estar reconciliado con mis hermanos y hermanas también, y pongo la sanación de todas mis relaciones personales en Tus manos. Tú sabes mis tentaciones particulares, Señor. Algunas veces siento que he recorrido un largo camino y entonces caigo de cara y siento como que no haya llegado a ningún lado en nada. Por favor ayúdame a recordar en esas veces, Señor, que la única cosa peor que caer en el pecado es rehusarse a pararse de nuevo. Al Demonio le encantaría que yo me mantuviera en el suelo una vez que he caído. Por favor dame siempre el Coraje de pararme de nuevo, en humildad y honestidad. Dame el buen sentido de tomar ventaja de toda la ayuda espiritual que Tú nos ofreces, Señor, a través de la Eucaristía diaria, a través de la intercesión de los Santos, a través del compañerismo y de la fe de otros creyentes. Ayúdame a permanecer fiel a todas las enseñanzas de Tu Iglesia y a ser misericordioso hacia los demás, tal como Tú has sido tan misericordioso conmigo. Y, Señor, por favor ayúdame a sonreir a menudo. Tengo mucho por qué estar agradecido. Dame el Coraje de ser gozoso, sin importar qué dificultades puedan surgir. Confío en Ti en todo Señor. Amén.

La Conferencia Anual de Courage de 1999, llevada a cabo en Washington, D.C., atrajo más de 200 personas inscritas, ¡indicando otro año de crecimiento en participación! Un agradecimiento especial a los miembros y sustentadores del grupo de Washington, D.C. por toda la ayuda en prepararse para la conferencia de este año - ¡especialmente al Hermano Dunstan! También queremos agradecer a todos nuestros excelentes oradores, incluyendo al P. Benedict Groeschel, C.F.R., P.  Jeffrey Keefe, O.F.M. Conv., P. John Harvey, O.S.F.S., P. Donald Timone, P. Jim Lloyd, C.S.P. y al Sr. Joe Dallas. Un agradecimiento especial a Jaime y a sus padres, y a Helene por sus valerosas charlas de testigo, y al P. Kowalski y a Jaime por todo el trabajo en la preparación litúrgica. Gracias a nuestros líderes de taller: Yvonne, Sally, Bob, Steve, Jim, P. Perozich, Bob & Susan, Richard Cohen y Gilles. A todos los involucrados en el trabajo detrás de bastidores en la conferencia, cuyos nombres no son mencionados aquí, ¡por favor sepan que sus esfuerzos son profundamente apreciados! ¡Que nuestras Conferencias Anuales continuen siendo tiempos de gozo, sanación, compañerismo y crecimiento espiritual!

Nuestra conferencia anual de Courage será llevada a cabo en Massachusetts, del 24 al 27 de agosto del 2000. ¡No es demasiado pronto para planear asistir!

Adicionalmente a ser un año de jubileo y el fin del milenio, el año 2000 también marcará veinte años del ministerio de Courage, ¡lo cual hará a la conferencia del próximo año un encuentro en verdad muy especial! ¡Esperamos que estén planeando estar ahí!

Gracias a la generosidad de nuestros sustentadores, Courage ha podido contratar una segunda persona a tiempo completo para trabajar con el P. Harvey en la Oficina Central. Extendemos una cálida bienvenida y un gran abrazo a Patricia (Pat) Angelin Size, una mujer muy talentosa con formación en actuación, dirección y canto, ¡y un corazón para Courage!

Tina, fiel secretaria de Courage por los últimos tres+ años, continuará trabajando a tiempo completo en este ministerio, aunque trabajará "fuera de sitio" por seis meses (de octubre a marzo) para intentar pasar más tiempo con su familia en Toronto. Tina después regresará a la oficina de New York para trabajar junto con Pat. ¡Deseamos a Pat todo lo mejor al comenzar a trabajar con este ministerio y deseamos a Tina el bien durante sus seis meses en Toronto!

Recientemente un nuevo movimiento ha tomado lugar dentro de Courage - un movimiento que canaliza los dones y talentos de miembros deseosos de Courage y dirige sus esfuerzos hacia el planeamiento y el término de muchos proyectos meritorios. Este movimiento se ha llamado a sí mismo Courage Members Action Committee, C-MAC (Comité de Acción de Miembros de Courage) y ha sido aprobado por la Junta de Asesores de Courage.

El propósito de C-MAC es el de aliviar algunas de las cargas de la oficina principal al asistir en el planeamiento y la ejecución de varios proyectos de Courage. C-MAC también toma la iniciativa en presentar nuevas ideas para tener un mayor alcance y el tiempo y esfuerzo de voluntarios para hacer fructificar estas ideas. Todos los proyectos de C-MAC son realizados con la aprobación del P. Harvey y la Junta de Asesores de Courage.

Si están interesados en ser parte de este movimiento por favor envíen un correo electrónico a: CMACpooba@aol.com. Será una oportunidad maravillosa el usar los talentos que Dios les ha dado para ayudar a otros.

I

A pesar de que aún hace falta un año los animamos a planear asistir a El Guardián de mi Hermano 2 - Segunda Conferencia de Courage para Líderes Juveniles. Esta conferencia es primordialmente para aquellos que están comprometidos en guiar compasivamente a los jóvenes que puedan estar luchando con atracciones hacia el mismo sexo, con las enseñanzas completas de la Iglesia sobre la castidad y el crecimiento espiritual. La conferencia será llevada a cabo en una Casa de Retiro en la ciudad de New York, del 12 al 13 de noviembre del 2000. Más información vendrá en adelante. Si están comprometidos en el bienestar espiritual y emocional de nuestra juventud ¡por favor planeen venir!

Algunos de los folletos de juventud distribuidos en la Conferencia Anual fueron fotocopiados incorrectamente. Si quisieran re-impresiones gratis de "10 Mandamientos", "Cuatro Odios" o "Superando la Homosexualidad - Reporte de Progreso" ¡por favor contacten la oficina de Courage! Teléfono: (212) 268-1010 o correo electrónico: NYCourage@aol. com

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